影视：哔哩哔哩高清免费观看，讲述了 "从以上先秦时代的典籍可见，虽然文献中“象”并未与“意”同出，但“象”其实天然地是为表“意”（道，理）而存在，它不是孤立的物象。东汉的王充在《论衡·乱龙篇》中首次把“意”与“象”并置：礼，宗庙之主，以木为之，长尺二寸，以象先祖。孝子入庙，主心事之，虽知木主非亲，亦当尽敬。……立意于象。[8]这段话中有两个含义：一是指宗庙中用作牌位的木是象征先祖的符号，二是孝子虽然知道牌位之木并非先祖，却当作先祖来祭拜，表达敬意。“立意于象”是说“象”尽管不是意义本身，确是意义的象征，它作为一种...