子张问：“什么叫四种恶政呢？”孔子说：“事先不经过教育便加以杀戮叫做虐；事先不加告诫便要求成功叫做暴；不加监督而突然限期完成叫做贼，同样是给人财物，却出手吝啬，叫做小气。”
【边读边悟】
这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里，孔子提出了崇尚五种美德，排除四种恶政，这既有正面的要求，也有负面的告诫。而这五美四恶，写出了治国安邦的大道理，不仅对当时有用，而且足可以成为千古之垂训，执政者能受益终身。总之，要崇尚五种美德，排除四种恶政。
不知命，无以为君子也
【原文】
孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”
【译文】
孔子说：“不懂得天命，就无法成为君子；不懂得礼，就不能立足于社会；不懂得分辨别人的言语，就不能真正了解别人。”
【边读边悟】
这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”。“命”是指天命，是指赋予意义的天命，是关系到每个人的天赋，道德使命的自觉性；“礼”是立身行事的规范，是人素质的外在表现，是人与人之间交际、交流时的上下、尊卑、长幼的秩序，是维系社会生活的纽带。人如果没有礼仪、礼节，不知礼仪，便难以在社会上安身立命。“言”是心声的载体，是传达心声的工具，听其言，观其行，便能对一个人的品格、素质有一个大概的了解。因此，“命”、“礼”、“言”是君子立身处世需要特别注意的问题。同时对于我们立身做人，尤其是面临人生抉择和重大事件的时候，具有重要的指导意义。