“廛无夫里之布”，廛自有税，更无此二布。
“国有道，不变塞”，所守不变，所行不塞。
“广居”，“正位”，“大道”，所居者广，所位者正，所道者大，天下至中至大之所。
“配义与道”，浩气已成，合道与义。道，本也。义，用也。
“集义所生者”，集众义而生浩然之气，非义外袭我而取之也。
卷第九 二先生语 九
少日所闻诸师友说
仁者公也，仁此者也；义者宜也，权量轻重之极；礼者别也（定分）。知者知也，信者有此者也。万物皆有性，此五常性也。若夫恻隐之类，皆情也，凡动者谓之情。（性者自然完具，信只是布此，因不信然后见，故四端不言信。）
先生曰：“孔子曰：‘仁者己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。’尝谓孔子之语仁以教人者，唯此为尽，要之不出于公也。”