金人以同化于中国而败,元人颇豫防之。《元史·世祖本纪》:至元二十三年,“以从官南方者多不归,遣使尽徙北还。”《成宗纪》:大德七年,“以行省官久住,多与所部人联姻,乃诏迁其久任者。”是其事也。然亦终无救于其不振。此事自关文化之深浅,非可以力争也。
野蛮民族,大都直情径行。故其宽厚质直之处,或非文明人所及。然其残酷,亦出意外。蒙古欲空中国为牧地,最足骇人听闻,然犹空言耳。至女真,则其待中国之酷,有出人意计之外者。洪迈《容斋三笔》云:“靖康之后,陷于金虏者,帝王子孙,宦门仕族,尽没为奴婢,使供作务。每人一月,支稗子五斗,令自舂为米,得一斗八升,用为餱粮。岁支麻五把,令缉为裘。此外更无一钱一帛之入。男子不能缉者,则终岁裸体。虏或哀之,则使执爨。虽时负火得暖热,然才出外取柴归,再坐火边,皮肉脱落,不日辄死。惟喜有手艺,如医人绣工之类。寻常只围坐地上,以败席或芦藉之。遇客至开筵,引能乐者使奏技。酒阑客散,各复其初。依旧环坐刺绩;任其生死,视如草芥。”《金史》载海陵杀赵氏子孙一百三十余人。世宗时,梁肃奏:“天水郡公钦宗。本族,已无在者。其余皆远族,可罢其养济。”盖二帝之亲支尽矣。撰《蒙兀儿史记》之屠君敬山,寄尝为予言:“宁古塔人民,有于岁首阖户哀泣终日者。习俗相沿,莫知其故。实皆赵宋之遗黎,在当日以是志亡国之痛者也。”枯鱼过河,泣将焉及?“我宁山头望廷尉,不能廷尉望山头。”今之高谈无国界,无种族界者,其念之哉!