有人也许会争辩说，主动生活的愉悦指的是那些最适宜于确保获得持久幸福的愉悦。（我以为，这种说法主要是针对伊壁鸠鲁主义的。）对于一个人的幸福而言，更为冒险的事情是：依赖我们所拥有或所得到的东西，而不是依赖我们所做的事情（或所是的状态）。那也就是说，在被动的愉悦中寻求幸福，比在主动的愉悦中寻求幸福更有风险。在这个论证中可能有很多的真理。但是，下述想法肯定是错误的，即通过主动的生活来通向幸福之路是完全没有风险的。
4.决定一个人是否幸福的那些因素，我们称之为幸福的条件。在这些条件中，人们可以区分出三个主要的组群。我们将表明，幸福将部分地由机遇或者运气来决定，部分地由先天的禀赋来决定，部分地则由行动来决定。这里“行动”一词意指一个体的与他本人相关的行动。为了当下的目的，可以把对一个人来说是现成的事情，看作作为他的幸福之条件的机遇要素。
疾病可以降临到某个人身上，或者说，他可能受到身心方面的伤害，而他本人却毫无过错。如果这类不幸持续一段时间，就可能从有害的方面影响到他的幸福。它可以如此起作用，或者是作为痛苦的原因，或者是作为欲望受挫的原因，或者是因为阻碍那个不幸者去从事他所喜欢的活动。然而，运气也能够增进一个人的好。一个人从其好朋友或者好老师或者财政资助人那里所获得的益处，如果不是全部的话，也部分地具有运气的特征。运气是生活为某些人而不是为另外一些人准备的东西，正是这些东西使得某些人更为幸福一些，而运气的得到并不依赖于这些人的行动和谨慎。