[17] 安德森描述了有关音乐价值的一种不同看法。参阅其《伦理学和经济学中的价值》，12～14页。
[18] 这是“快乐主义的一种简单形式”，因为如我下面将会论证的那样，甚至最大的快乐的价值也不能被它们是“被追求的”这种思想恰当地解释。
[19] 例如，参阅塞缪尔·谢弗勒：《效果主义及其批判》，导言，1、6页。
[20] 这个观点由伦纳德·卡茨提出，参阅他的《作为一种心灵与价值的形而上学的快乐主义》，20～22页。
[21] 我对这些问题的理解得益于罗纳德·德沃金在《生命的支配》中的讨论。
[22] 这里提供了一种可供替代的解释，内格尔评价说主张每个人都有理由关心其他人拥有的每一个目的，这样的要求太过分，我们的解释仍旧保持在理由和价值的水平上，不必要求限制我们对他人的义务。