微妙虚灵，乃天地自然间最本质之力量，故圣人法之。
“庖丁解牛”让人难以理解的地方，在于“以无厚入于有间”这一句。刀作为工具，再薄也是有厚度的，所谓的“无厚”，乃指刀法之微妙，达到与“意”相合之境界，所以能够“恢恢乎其于游刃有余地”了。
颜真卿与怀素论书法，怀素称：“吾观夏云多奇峰，辄常效之。”这句话其实容易引起误解，以为怀素的心得，是以夏云“奇峰”的各种形态入草，所以刘熙载在《艺概》中做了这样的解释：“……然则学草者径师奇峰可乎？曰：不可。盖奇峰有定质，不若夏云之奇峰无定质也。”烟云为气之呈现，其微与妙，更进于水，因而白云苍狗，斯须百变，与“道”最为相契。刘氏就此进一步论述道：“昔人言为书之体，须入其形，以若坐、若行、若飞、若动、若往、若来、若卧、若起、若愁、若喜状之，取不齐也。然不齐之中，流通照应，必有大齐者存。”